Ставропольские священники плакали на фильме «Поп»

В четверг в Ставрополе прошел закрытый показ нового фильма Владимира Хотиненко «Поп», который выйдет во всех кинотеатрах страны в день Пасхи - 4 апреля. Большинство зрителей были священники. Перед началом просмотра перед аудиторией выступил преподаватель духовной семинарии протоиерей Иоанн Моздор. Он вкратце рассказал историю Псковской миссии, на основе которой создан сюжет фильма. Он отметил, что ранее фильм уже получил высокую оценку из уст патриарха Кирилла.

В фильме показана сложная судьба приходского священника небольшого села на территории Латвии. В село входят немцы, и отец Александр становится перед тяжелым выбором, что делать дальше? Как вести себя при новой власти? Священник принимает решение оставаться самим собой, следуя лишь евангельским заповедям.

Примечательно, что в зале сквозь диалоги актеров можно было услышать, как некоторые священники не сдерживались и всхлипывали - так их потрясла история жизни экранного коллеги.

Корреспондент «КП» побывал на показе и попросил поделиться своим впечатлением ставропольское духовенство.

Игумен Андрей (Мороз), благочинный Буденновского округа Ставропольской и Владикавказской епархии считает, что фильм показывает торжество православного духа:

- Фильм очень понравился, очень интересный. Как мне показалось, это чисто русская история. Снята она вопреки американизированному кинематографу. Фильм про то, как мы, русские, «мордуем» свою душу. То драгоценное, что есть в нашей жизни, мы обращаем в пыль и прах. У Владимира Хотиненко даже голуби и мухи - актеры. Вот это необычайно интересно. То, что роль священника сыграл Сергей Маковецкий, очень неожиданно. Я его всегда уважал, почитал актерский талант этого человека. В этом фильме он сыграл необычайно правдоподобно и естественно. Посмотрев этот фильм, что-то в своей жизни я обязательно поправлю. Прекрасный фильм, который нужно посмотреть всем прихожанам. Я думаю, каждому из нас нужно будет его пересмотреть несколько раз.

А священник Александр Пикалев, корреспондент газеты «Православная Осетия», предлагает рассматривать фильм с трех сторон. Как самостоятельное произведение, как экранизацию литературного произведения и как историческое кино:

- Как самостоятельное произведение фильм великолепен. Образ священника, который показан, что радует, без слащавости, без позерства, без чего-то напускного. Если же говорить об экранизации книги, мое мнение таково: те моменты, которые были особенно дороги для меня в книге, в фильме не цепляют. Взять момент, когда отца Александра просят отпеть убитых полицаев. В фильме он показан каким-то боковым зрением. В самой книге это очень насыщенный, эмоциональный, драматический момент. Фильм, к сожалению, грешит тем, что то, что было важно для автора литературного произведения, оказывается вдруг второстепенным для автора фильма. Как читателю мне было немножко жалко смотреть такую экранизацию.

Третий момент - это экранизация исторических моментов. Их мы увидели очень мало. Мы видим очень много быта, каких-то житейских, личных моментов. Но самой истории в фильме довольно-таки мало. Я считаю, что в определенном смысле это проигрыш. Если не сравнивать фильм с книгой, то он получился сильный, яркий и по-человечески правдивый.