В Ставрополе появились буддийские божества

За несколько дней до наступления Нового года по китайскому календарю в Ставрополе появились буддийские божества. Обитатели небес поздравили с 75-летием искусствоведа Ивана Ковалева. В роли богов выступили девушки из театра «Боди-арт». Юные актрисы выбрали такой необычный способ поздравления еще и потому, что в свой день рождения юбиляр преподнес прекрасный подарок всем ставропольцам, интересующимся буддизмом. На днях в краевом музее изобразительных искусств начала работать выставка «Будда Шакьямуни и другие танки Ивана Ковалева». Она открывает цикл музейных мероприятий, проводимых в рамках программы «Художники Ставрополья» и посвященных Году учителя и продлится два месяца.

Танка в тибетском изобразительном искусстве — это изображение, преимущественно религиозного содержания. Персонажи, изображенные на танках, отражают легенды о них. Их позы, расположение рук, ног, изображения глаз, постаментов, на которых они сидят – все это выдержано в традиционных представлениях о религиозном значении персонажей. Работы Ивана Ковалева, представленные на выставке, выдержаны в традициях тибетской и монгольской иконописи. Иван Ковалев получил специальное благоволение на написание танка в Иволгинском дацане в Бурятии. Над многими работами он трудился по нескольку месяцев, случалось, что работа была готова спустя год.

Несмотря на кажущуюся простоту, процесс написания танка очень трудоемкий. Их пишут на ткани (по-тибетски танка переводится как «свиток») льняной или хлопчатобумажной, а для особо важных изображений используют шелк. Прежде всего, материал натягивается на деревянный подрамник. Затем грунтуется специальной пастой, приготовленной из животного клея и смешанной с порошком мела. Когда паста высыхает, поверхность тщательно полируют с обеих сторон. Начинают работу с рисунка, постепенно выполняя основные и второстепенные детали. После этого начинается процесс живописания. Кстати, пишут танка не обычными красками — используют непрозрачные минералы, как например, малахит или киноварь, а также некоторые краски, приготовленные из растительного сырья. Они смешиваются с животным клеем и желчью, чтобы сделать танка более стойкой. Последней, и пожалуй самой важной частью работы над танка, является живописание золотом. После окончания танка вшивается в парчовое обрамление. После этого совершается обряд освящения танка, который проводит опытный Лама.

СПРАВКА «КП»

Иван Григорьевич Ковалев — заслуженный деятель искусств республики Калмыкия, член Союза художников России, искусствовед. Обладатель 14 дипломов Всероссийских и Всесоюзных конкурсов «Искусство книги (за оформление книг). Одним из наиболее удачных представляется полиграфическое решение романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» (в переводе на калмыцкий язык). Как искусствоведом им написано множество монографических исследований, брошюр и статей по изобразительному искусству Калмыкии. Монография «Калмыцкий народный орнамент» в реферативном издании опубликована на многих языках мира.

Преподавательскую деятельность начал с 19 лет в республике Калмыкия учителем рисования в детской художественной школе. С 1977 по 1993 гг. был директором Калмыцкой Государственной картинной галереи.

В 1995 году по приглашению краевого управления культуры переезжает в Ставрополь для работы главным хранителем краевого музея изобразительных искусств, где работал до 2003 года. В течение 10 лет (с 1999 г.) являлся членом экспертной группы Министерства культуры СК по изобразительному искусству в области выдвижения кандидатов на присвоение премии Губернатора СК.

С 2003 года Иван Григорьевич работает преподавателем живописи на кафедре «Дизайн» в Северо-Кавказском государственном техническом университете в должности доцента кафедры. Затем сменил место работы и в настоящее время является профессором кафедры «Дизайн» института экономики и управления им. О. Казначеева.